Literatura i historia. Historia literatury.
Nauka - Sztuka.
Fakt - Artefakt
Historia zajmuje się badaniem faktów, literatura wytwarzaniem artefaktów i kreacją światów zbudowanych ze słów.
Związki między literaturą a historią:
- Arystoteles - poezja jest bardziej filozoficzna niż historia. Poezja mówi o tym, co mogłoby być, a historia o tym co było.
- Przełom antypozytywistyczny - historia staje się wzorem dla nauk humanistycznych (pojęcie rozumienia)
- Zwrot narratywistyczny - historia wzoruje się na badaniach literackich (pojęcie narracji). Badacze zauważają, że historia nie tyle opisuje fakty, co zawsze tworzy w jakimś stopniu odległą narrację.
Dzisiejsze myślenie o związkach historii i literatury (teoria kulturowa)
Myślenie o historii anektuje kategorię narracyjności. Historycy spierają się o kształt i granice historii.
Literaturoznawcy dostrzegają poszerzanie się pojęcia historii.
Badanie dziejów, po wystąpieniach Haydena White'a czy Franka Ankersmita, straciło znamiona działania obiektywnego - historyczna relacja staje się narracją.
Narracja historyczna i narracja źródłowa wychodzą spod pióra kronikarza modelującego rzeczywistość.
Sposób istnienia literatury i historii zbliżają się do siebie - jedna i druga staje się, po nietzscheańsku, interpretacją.
Wielka i mała historia (mikrohistoria)
A. Szpociński mówi, że w wieku XX zmienia się odczuwanie historii. Pojawia się nowy typ wrażliwości historycznej. Pojawiają się happeningi historyczne, potrzeba doświadczenia przeszłości autentycznej, rośnie zainteresowanie zabytkami o małej wartości (rekonstrukcje, zainteresowanie codziennością). Historia staje się sprywatyzowana - rośnie zainteresowanie losami własnej rodziny, domu, ulicy itd. Zainteresowanie historią w sensie egzystencjalnym.
Historia w literaturze - 3 przypadki:
- Historia jako temat - powieść historyczna przedstawiająca fragment dziejów, np. Trylogia Sienkiewicza - proza historyczna
- tematy z przeszłością, opowiada o zdarzeniach historycznych i procesie historycznym
- p. historyczna nie ma innych wyznaczników poza tematem, jest to utwór o przeszłości, historia stanowi przedmiot autorskiej refleksji (historiozofia)
- Trylogia Sienkiewicza, Wariacje pocztowe Kazimierza Brandysa, I u możnych dziwny Teodora Parnickiego.
- Historia jako kostium - pozornie mówi się o historii, ale w rzeczywistości mówi się o współczesności, częsty sposób na pomijanie cenzury, np. Faraon Prusa
- Wydarzenia historyczne potraktowane jako kostium, który kryje problemy współczesności
- Bramy raju Andrzejewskiego
- Historia jako kontekst
- Każdy utwór jest specyficznym świadectwem historycznym, stanowi bowiem zapis świadomości historycznej, nastroju epoki, rejestruje obyczaje (także językowe), mody, przekonania. Historia zawsze stanowi kontekst dla dzieła literackiego, a świat przedstawiany przez prozę narracyjną, nieodmiennie wyrasta z podłoża rzeczywistości, także tej dziejowej. Stopnień uobecniania się owego podłoża bywa różny - i niekoniecznie wynika z przyjętej estetycznej czy gatunkowej konwencji.
Czym jest historia literatury?
Ciąg przemian, jakim podlega literatura, nazywamy procesem historycznoliterackim.
Obejmuje samą twórczość, czytelnicze reakcje, ewolucję wzorów i norm, większe całości historycznoliterackie: szkoły, grupy, prądy, okresy.
Charakterystyką poszczególnych ogniw tego procesu zajmuje się historia literatury.
Periodyzacja historycznoliteracka
Porządkowanie - wydzielani i nazywanie przedziałów czasowych w procesie historycznym. Ustalanie kryteriów owego porządkowania należy do najtrudniejszych zadań metodologicznych wiedzy o literaturze i nie przestaje być przedmiotem dyskusji.
Epoka literacka
Epoka historycznoliteracka to faza procesu dająca się zamknąć w pewnych ramach czasowych. Charakteryzuje się określonym układem zjawisk literackich, na który składają się prądy, stosunek do tradycji, życie literackie i społeczne wyobrażenia o powinnościach literatury.
Kazimierz Wyka: "zespół zjawisk ideowo-artystycznych o cechach historycznych, jednoznaczny z konkretnym wycinkiem rozwoju historycznoliterackiego, zespół o dwóch zasadniczych właściwościach konstytutywnych: dialektycznego współistnienia i walki w danym okresie (epoce) kilku prądów literackich oraz górującej i nadrzędnej funkcji jednego z tych prądów, którego powstanie i zanik wyznaczają zasadniczo granice okresu (epoki)".
Granice epok - przyjmuje się pewne umowne początkowe i końcowe daty, np. wydania konkretnych utworów (1822) lub spoza literatury (1918, 1939, 1989) - przemiany dziejowe zmieniają też problematykę, konwencję, świadomość literacką.
Konkretne daty mogą być cezurą wyłącznie teoretyczną in umowną, możemy nimi posługiwać się w prostych syntezach dziejów literatury, np. w nauczaniu szkolnym.
Epoki w literaturze polskiej:
- średniowiecze
- odrodzenie
- barok
- oświecenie
- romantyzm
- pozytywizm
- Młoda Polska
- Dwudziestolecie Międzywojenne
- Literatura z lat wojny i okupacji
- Literatura PRL
- Współczesność (od kiedy? chuj wie)
Przejście graniczne - lepiej mówić o pasach zjawisk graficznych, przejściach, przesileniach i przełomach, kiedy to kumulują się zjawiska nowatorskie i epigońskie, zagęszczają niektóre tendencje artystyczne, mnożą się polemiki i programy, ścierają pokolenia.
Szerokość i moc granic periodyzacji.
Szerokość i moc granic periodyzacji.
Dychotomia prądów
Teoria H. Wölffina (1915 r.) mówiąca o ścieraniu się w dziejach sztuki dwóch prądów: klasycyzmu i baroku (w Polsce: klasycyzm i romantyzm).
- linearność - malarskość
- płaskość - wypukłość
- zamkniętość - otwartość
- jedność - wielość
- jasność - niejasność
Krzyżanowski na podstawie jego teorii proponuje "falową" teorię przemienności prądów romantycznych i klasycznych, stale obecnych, lecz w kolejnych epokach przemiennie wznoszących się i opadających.
Prąd literacki -> ewoluujący kompleks cech wspólnych dla danego zbioru utworów; może być ich kilka w obrębie jednej epoki, np. sentymentalizm i klasycyzm w oświeceniu.
Formacje
Propozycje periodyzacyjne są zawsze interpretacją dziejów literatury (Ziomek). Wynikają ze sposobu patrzenia przez badacza na dany odcinek czasowy.
"Teorie cykliczne czerpią popularność ze zrozumiałej skądinąd ludzkiej potrzeby poznania przyszłości. W tym też zawiera się elementarny błąd tej koncepcji: historia nie jest tablicą Mendelejewa i nie zna pustych miejsc dla pierwiastków, które dopiero zostaną odkryte"
Odejście od cykliczności na rzecz linearności. Zakłada, że z danego miejsca widzimy jakiś rozwój, ale widzimy go jako odcinek czasowy - "koncepcja długiego trwania".
Zdaniem Ziomka można podzielić na 3 wielkie formacje:
Kryzys
- teorii - ku interpretacji i kontekstom
- historii - przeciw syntezie ku:
- kronice
- archiwum
- anegdocie
- encyklopedii
- ujęciom mniejszościowym
- ujęciom kulturowym i interdyscyplinarnym

Brak komentarzy:
Prześlij komentarz